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30 giugno

回归十年

再过十几分钟,就是香港回归祖国10周年。我认真地观看了《百年圆梦——香港回归纪实》一片,颇有感触,记下一些。

10年,是香港突飞猛进的10年,也是“一国两制”伟大构想变成有效实践的10年,是“港人治港”、高度自治全面贯彻落实的10年,是内地与香港交流合作不断深化、实现互利共赢的10年,也是香港同胞国家认同感和民族自豪感不断增强的10年。

从英国政府那里收回主权,到国人治港,港人治港,香港不仅在原来的基础上更上一层楼,而且经济稳定、社会发展、民生改善,正处在一个重要的发展时期。10年来,全体香港同胞和全国人民一道开始了“一国两制”的伟大实践;10年来,香港战胜了亚洲金融风暴、全球经济不景气,以及非典疫情等众多困难,巩固了金融中心、贸易中心和航运中心地位;10年来,香港不仅更加繁荣,而且社会也在稳定中迈向和谐。

看了录像,我又仿佛回到了10年前那个特殊的夜晚,五星红旗第一次在香港的国土上令人瞩目地冉冉升起,《义勇军进行曲》高亢地响,亿万中国人自豪地说:香港,回来了!

百年香港,成就了其特殊的地位和作用,而在今天,香港正以其特殊的速度,向前发展,香港回归10年来辉煌的成就酿就了今天的激情,香港回归10年后巨大的机遇铸成了未来的希望。激情与希望汇成了今天香港欢庆回归的一曲交响,它回旋在2007年,回荡在每一个中国人心中。相信中国会有一个美好的未来,香港会有一个更辉煌的明天!

于丹《论语》心得 (读后感)

带着恭敬的心情去读这本书,因为是解读《论语》。我的古典文学学得不好,因此总想好好学一学。对儒家从来没有深究过,只是偶尔跟朋友一起谈谈说说,更喜欢道家的超逸飘然。

对百家讲坛曾经一度痴迷,总觉得看此节目的都是文人,也曾追逐着去看,直到易中天被像超女一样炒得火热的时候,我心里的火热倒是一下子凉了,总觉得一下子出名的就像暴富一样缺乏积淀。

《于丹<论语>心得》BT下载在电脑上,常常拿来欣赏品位女性厚实而充满自信的演讲,只有对自己绝对自信的人才有可能如此铿锵有力地讲述国学的经典,也只有勤奋的人才有可能练就如此流畅明晰的口才,只有达到这种社会地位的人才敢如此淡定地跟全国人民谈论关于“淡定”的话题。

同样的一部著作,每个人的个性和经历不同,解读自然也不同,也许,同样是《论语》,愤世嫉俗的人读出了天人合一,急功近利的人读出了从容淡定,甘于平庸的人读出了奋发进取,缺乏谋略的人读出了生活的智慧……

也许是过于自信和自我的表现让我并不欣赏这本书的呈现方式。不多的文字却用了过于稀疏的排版方式;原本并不特别和独到的思想只因为“在圣贤的光芒下”而显得分外华丽,试想,如果将书中所阐释的这些观点和故事联系在《读者》或者某些有关心灵鸡汤的图书,也是完全没有什么不妥的;过于频繁的签名售书也让我感觉到过于急功近利的商业气息。“在圣贤的光芒下”这样的语调让我从灵魂里感到自己的卑贱,用圣贤的思想启迪心灵是有可能的,但只有当自己的心灵能够释放光芒的时候,可能才能快乐,在圣贤的光芒下,便永远无法自己取暖。

喜欢书中引用的著名哲学家冯友兰的一句话:阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。中庸,是“绚烂之极而归于平淡”。所以我认为这本书更适合于那些已经绚烂之极的人们。当那些曾经为了功和利追随不懈,而如今却发现金钱,权力,美女都不能填补自己的生活,都不能让自己快乐的人,当他们有了房、换了车、有了稳定的家庭又有了可以引发激情的红颜知己的时候,再告诉他们生活不要太多的功名利禄,不要奢求太多,内心的平静才是最高的境界。对于挣扎在生命的最现实状态的大部分普通人而言,没有感受到心灵绚烂之极的巅顶,又怎么能真正的归于平淡呢?

这本书谈的是关于心态的话题,书中反复出现的词语是诸如淡定、平静、坦然之类。反复提及的观点是:孔子告诉我们的做人标准,不是苛责外在世界,而是把有限的时间、精力,用来“苛责”内心。她说我们无法左右外面的世界,因此只能让内心的选择能力更强大。但是,外面的世界总是在被人左右的,当一个生活在总被人随意左右的世界里的人,并且还要不断调整自己的内心的时候,这可能会快乐吗?适应和面对社会是必须的,不适应社会的内心必然是不快乐的,但是,苛责内心决不是适应的方式。心理学讲拥有健康和积极的心态,所强调的是我们要能够从各种不同生存状态中从不同的角度寻找到能够让我有足够的生存勇气和快乐体验的一种积极的人生观。而于丹《论语》心得更明显地阐述恕与忍的调节心理的方式,类似于鲁迅笔下的阿Q精神,漠视生存环境中让自己不快乐的事情,有谁能做到吗?对周遭灰色环境的漠视难道不是一种颓废的表现吗? 

换句话说,如果照书中所说的那样,快乐只决定于人对世界的认识态度,是不是过于唯心了呢!“中庸”是解读中国哲学或者说儒家思想的一个关键词,如果我可以解读“中庸”之美,那么应该是一种和谐,一种融合,如果用新名词来解释应该是一种“共赢”,人与社会的共赢,人与自然互惠互利。在这本书中,我却感到作者过分强调了内省,孔子创立的儒家学派所呈现出来的做社会中的人与道家所崇尚的自然我的状态是两种我们都需要体验和感悟的。

写到这里,我觉得自己的观点更加清晰了,不喜欢于丹的《论语》心得是因为我更认为这样的解读应该说给那些急功近利的人去领悟。而我更需要的是更加充满激情和磨砺,更加精彩和饱满的激励。中庸,是“绚烂之极而归于平淡”。而我,没有体验绚烂的心灵又怎能真正归于平淡呢?

    身心健康的活着,让自己通过自己的方式找到快乐吧!

24 giugno

无题

如果相逢是种缘,就让你我共同珍爱并默默的企盼此缘长存此缘永驻;如果前方的路是这份美好的延续,就让你我在岁月的穿梭中奏响一曲永远难忘的歌。
  人是需要倾诉和交流的动物,因为人有感情,有感情就必须倾泄;人又是爱虚荣的动物,不希望别人窥探到自己的内心和脆弱的一面,可又渴望被人理解和欣赏。
  有时候仅仅就是一句温存的话语,一个的深情的问候,网络就把陌生人变成了最熟悉的朋友,把相隔千山万水的人变成心中的知己,甚至也可以把乌鸦变成凤凰。
  人,是孤独的,即使和最相爱的人相处,有时候也会有孤独感,因为人的心思,有时候如深邃的大海,深不可测,有时候如蜿蜒的河流,曲折迂回;谁能真正看懂别人的心思?谁能真正明白自己的需要?很难。而我们因为孤独,在灵魂深处又期盼有人相伴和相知。
  我们人到中年,和自己的爱人携手走过很长的一段路程,走得辛苦,走得艰难,没有闲暇欣赏路边的风景,没有时间梳理自己的情感。爱情酿成了亲情,爱人变成了亲人。正因为是亲人了,相互之间在生活中就省去了许多浪漫的情节,再也没有许多的甜言蜜语,再也不会陪你听风赏雨;隆重的礼节变成简单的动作,往日的柔情化作简练的对话。而网络那一端的人,他(她)足不出户,就可以温柔地陪你听歌赏月,他(她)轻敲键盘,就可以让你缠绵陶醉。
  生活很现实,可是情感却需要浪漫,追求浪漫和激情是我们人的本性。在网络这个虚拟的世界,寻找一份属于自己而不伤害他人的浪漫未尝不可,也许这份浪漫能够让你精神焕发,令你回味无穷。但是,我们始终要明白自己在生活中的定位,我们如果还在乎自己如乳燕一般辛辛苦苦垒筑起的家巢,那么,最好把网络那一端那个优秀的人当成人生的风景,可以欣赏,但不能“沉醉不知归路”,可以思念,但不能“误入藕花深处”。你可以阅览名山大川,但不能占为己有啊! 
  网上有好女,网上也有善男;网上有真情,网上也有厚意。但好女善男,只能成为网络生活的点缀;真情厚意也只能成为自己情感的补充;把美好驻在心中,把浪漫留在心底,把对方当作知己。一声问候,一份牵挂,一种相思,浅浅的,淡淡的,悠悠的。足矣! 
  爱是一种责任,仅仅有花前月下肯定不会长久,有负责的想法就会永久 思想有多久,爱就能走多久。听见你名字。。。。 还有心跳的感觉

因为遗憾而美丽

关于爱情,我们总有着太多的诠释,永远都无法找到一条固定的轨迹,因为,我们始终都无法去接受这样一种事实,一对亲密的恋人,最终也会走到分手的一步。 觉得痛心吗?还是觉得是一份深深的遗憾呢? 虽然,在我们生命中,每一个人总会或多或少的留下一些遗憾。 虽然,遗憾的本身,其实,也就是生活的一部分。
但是,我们还是会有点不甘心,不甘心那些一直以来的,一点一滴累积起来的信任,竟然会在一瞬间遗落。 记得有人说过;回忆因为遗憾而美丽! 开始我总不以为然,但是现在,我已经相信了这种不太符合逻辑的道理,特别是在感情的世界里。 因为,欲望和占有!很多的时候,都在不经意地左右着我们的理智和判断。 然而我们却会在若干年以后,我们才会惊觉,那些曾经的遗憾,却是我们生命历程里最美丽的点缀。 或许,那些遗憾只不过是一段心痛的记忆,但是,总在我们蓦然回首以后,才发现曾有的那些遗憾,才是我们故事里最美的一个亮点。 于是,我们才会惊叹,生活只会因为遗憾的点缀而变的多姿多彩! 于是,我们告诉自己,把遗憾当作成长的经历吧? 这样不是更好吗? 我向往那种象牙塔式的爱情,虽然它简单,可却是很美丽的。
不需要太多的海誓山盟,也不需要太多的追求,只要默默地守着那份属于自己的感动和激情,也许,那就够了。 我也曾经坚定不移的去信守这个规则! 于是,在煦暖的春天,种下了我理想和依赖。 然而,却在风雨过后,我才发现,要茁壮成长真的不容易。 因为,爱还需要阳光,爱还需要滋润,爱还需要很多的很多! 于是,在人潮中也慢慢学会了潜移默化。 努力把岁月的刻痕藏得更好! 努力把自己青春的冲动与心的感动埋得更深! 不是我不相信那种执子之手、白首偕老的传说。 也不是不能认同那种灵与欲的融溶。 因为我相信,我们很多时候,只是输给了耐心,输给了自信。
只是因为爱情搁浅,于是信任变作了猜测,守候变作了徘徊。 只是因为,每一个爱情故事里,我们总有太多的诱惑和诀择,而我们,也就很自然的在这凄美的故事中迷失了自己,成为了不幸的角色,所以就不断提醒自己,没有不惑的青春,也难有不变的誓言。 只会在每一个孤独与寂寞的夜里,在酒入愁肠的时候,重温那一点点曾经有过的感动,以及每一次失之交臂后的遗憾。 生活里,我们总有太多的牵羁,我们真的无法好好的去把握,所以,我们只有在爱和梦的边缘默默地踟蹰着,良久驻足。 我曾经有过这样的梦想:有鸟语,有花香,有微雨,有阳光,有我,有她……还有心中渴望的那份爱。 也曾经用自己所有的努力,去勾勒一幅爱的蓝图,缔造心中梦的家园,用心去呵护梦中的每一个细节。
遗憾的是,这个梦却陨落得毫不着迹,就仿如镜花水月,是那么的不可触碰。 给遥不可及的爱情封上一个靓丽的包装吧,然后在上面贴上一个醒目的标签:爱情易碎,小心勿近!!! 也许,美丽的梦想,始终都是一片握不住的云吧! 我只有:把遗憾留给过去,把梦想留给明天! 我感叹:难道回忆真的只是因为有了遗憾的点缀,才会变的美丽吗? 祝愿天下有情人终成眷属!多一份信任,少一份猜疑!多一份了解,少一份误会! 多一份关爱,少一份冷淡!多一份宽容,少一份对抗! 多一份理解,少一份争吵!多一份理解,少一份磨擦!
珍惜现在所拥有的,珍惜一切!!缘在惜缘!!缘在惜缘!!!不再有遗憾!!!

蜉蝣

海边生长了蜉蝣
小小的身体
短暂的生命
它为了生存的价值
默默无闻
勤勤恳恳
陆地生长了人类
高高的身材
聪明的头脑
他们为了生存的价值
施展诡计
不择手段
聪明的人类
低级的蜉蝣
究竟是蜉蝣太愚蠢
还是人类太聪慧

卡壳

在某个时刻,顷刻之间,一切都失去,找不到可以通行的那条路。被关闭在一扇似乎伸手可及的门外,只能发呆。
    MSN、邮箱、论坛,还有博客,所有的登录密码都失灵。仿佛冥冥之中有一只无形的手,我看不见,它却由着看得见我的造物主掌控,统统都拿去了。
    大地之间,剩下一个迷失方向的孩子。茫然四顾,我的路在哪里?
    在原地继续发呆,继而变得惶恐,找不到任何来由的丧失,也无须什么准备。
    可我得去把它们一一找回,时光不能倒流。
    一个一个又一个,当原来拥有的重新回归,欣喜若狂,才知道它们对于自己有多珍贵。
    得到的时候不觉得,失去的时候也不觉得,只有等到失而复得之时方能明白。
20 giugno

昨天,今天,明天

昨天的我們像浮萍和水,
茫茫人海中偶然相遇;
今天的我們像光和影,
時時刻刻互相守護;
明天的我們,
明天的我們又會像什麽呢.
昨天的時間像一去不返的童年,
不可回頭;
今天的時間像急馳的飛箭,
勿勿忙忙的消失無蹤;
明天的時間像蹣跚的老人家,
姍姍來遲.

读书随想

阅读是我们获得思想资源最为重要的途径,也是我们眷顾内心的最重要的方式."书犹药也,善读之可以治愚."文字就是生命的酒."它使人生丰富多采\妙趣横生,使人生健康和圆满.倘若你经常感谢一本书,想一
本书,是一种多么让人幸福荡漾的事.
    真正美好的阅读是来自心灵的洗礼.在物质时代,关于心灵的阅读已经成为了一件很奢侈的事情,更多的人放弃了对内心美好世界的追求而进入了一个完全被世俗的物质充斥的世界.正因为如此.古人"幽窗夜自呤"的充实与安详的心境是值得向往和追求的.
    心与书的交流,是一种滋润,也是自省与自察."亮光在你的背后,生命期待着我们的"蓦然回首".请用古典的心情对待读书,让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态,不失信心地投入现实,介入生活,创造生活,享受读书\享受生活.
18 giugno

金融问题探究浅谈

虽然我自己现在不是很懂得金融的本质,但是就我目前的经历,我有一定的经验。
我自己现在经历了这么多事,可以肯定,懂得了投资的风险与如何改变与纠正。
    现在的社会上,有的人有的是钱,但有的人却缺的是钱。现在,有钱的人有钱不知
如何投资,怕担风险又想获取利润,所以现在所谓的基金就能够成功地套住一部分人的
钱。融资是一件非常高深的学问,一般人都不可能学习的好。毕竟世界上的人懂金融的
还是不多,真正懂金融的人就是金融学家,就是大富豪。
    当然,也有些人想要借钱,却借不到,因为他没有资本,没有抵押,银行也不可能
相信他的。即使他空有一身报负也是没有用的。实际点讲,有报负的人更需要成功的土
壤与充足的准备资金。这些,缺少任何一点,都很难成功的。即使全了,也很难成功啊。
成功的机率毕竟是极小的。
    我现在需要的是冷静,思考,沉着,总结。

感悟很深的文章

----错过是一种心绪,伴随着莫名的失落与无奈,心痛与不甘,却又无能为力。流年似水一幕幕走过的往事,只能靠回忆去感受曾经的激情与冲动。
  当你错过友情,偶尔会在几年后想起,想起你们以前的甜蜜与默契,感叹时光无情的捉弄了人,感叹他和你再也没有了相互叮咛与联系。他和你就这样惆然分离,就这样从并肩作战到擦肩而过,把彼此渐渐的从脑海中淡出了。
  当你错过爱情,心酸的浪漫会缠着放不下的你,让心痕一点点侵蚀心灵,记忆中的那个影子渐渐放大,直到遮住了太阳。而没有勇气言爱的人也只能错过了一生的感动,于是所有的环节都在想象中完成,都在无形中给自己加压,又都在沉默中消逝。
  当你错过亲情,这种弥漫全身浸入骨髓的痛苦又怎么能言表呢?所以等到失去了才明白,如果爱他们真的要去做出来。它不会有爱情之火的激烈和耀眼,也不会象友情之火燃烧的那般的短暂,而亲情之火却能燃烧的持久,尽管有些缓慢、清淡。
  当你错过每一个美好的事物,心中就多一份牵挂和留恋,也因此令你更加珍惜眼前的分分秒秒,珍惜拥有的所有。正好比错过了太阳,不要哭泣,如果那样回错过迷人的月亮。错过友情会一时的彷徨,错过爱情是另一种凄凉,而错过亲情却是一生的心伤。
  迎春花在春风中摇摆,感受春的温暖;浮萍在夏雨中被滋润,把夏来温存;大雁在秋意中迁徙,感受秋的飘摇;松柏在冬雪中昂立,感受冬的坚毅。它们都错过了其余的三季,或是在其余的三季中显不出自己的存在的价值,所以这样的错过让它们拥有了更独特的美。
  这种美基于心碎的凄糜,痛心的放弃,辛酸的哭泣。累过、哭过,只是错过了曾经,明天还会自然而至,心怀悲壮豪情的你是异然的美丽,因为你丢弃了过去的纠缠,但没有放弃新的来临,没有放弃生活。
16 giugno

时间不会风化记忆

昨天~居然放映一部以前并不在意的电影,曾以为又是一部商业味道浓重的言情片,剧末,才知道整部电影的精华。无聊的时候总能想起那部电影的片断~
  小的时候总梦想长大~因为可以做很多做不到的事情,比如说追女孩子……大大方方让别人接受你……电影里就是这样开头的:志光暗恋自己的老师,因为她和他死去的妈妈有同样的三个耳洞,他每天早上在固定地点等她,和她竞走上学。
  “一个家里是不能少任何一个人的,在窗子里望到一个不完整的家是多么的可怜,何况现在少了两个!”这是志光死前安慰他后妈的话。
  “生命是一个过程,可悲的是他不能重来,可喜的是他不能重来”时间老人给志光说到“还有未来的话,一切都会改变的”他放弃了时间,捡起他丢掉的亲情。
   那个老师在等那个一夜之间长大的志光,但站在老师面前问她“如果你等的人他不来,你会不开心吗?”的是80多的老志光~“不会!我们有时间!”一对相识的情侣,说出陌生的话语。
   在所有人不相信志光一夜变老的事实,他的小弟弟却“哥哥!”的叫着。。原来亲情是没有外表修饰的~也没有被可怕的时间所吞噬的。
   这样说~有些人还是觉得我无聊,写这些冠冕堂皇的话~呵呵,有空去看看吧~别流眼泪哦~
~
PS:原来华仔身上的那份活力。。是用童心加工过的!
这是我很早以前写的文章了,看过还是会感动,叹 这主体似乎跟今年高考作文题目有出入……

有感于生命的变化

世界就是这个样子,当阳光出来,早上的人流随着车流的稠密开始拥挤的时候,一天就是这样开始的;当夜晚安静,忙碌了一天的人们,拖着疲惫也好,拉着成就感也罢,一天就是这样结束

   

    每天都是这样,不知不觉的变化着,等到这个时候,你会发现,其实简单的快乐很容易,就是去适应它,接受它,慢慢感受着变化慢慢体味着生命,不枉年华。

02 giugno

不一样的天堂

我的世界很普通,光明也有,黑暗也有。
但无论是白天,还是黑夜,冬天,或是夏天。
始终都伴随着寒冷与绝望,南极就是如此。
我喜欢这里的安静,却讨厌附带的孤独。
坐在浮冰上与企鹅远望离开的船只
是我唯一的精神寄托。
我被上帝抛弃在这里因为我的背叛。
数千年的严寒冰冻住我的眼泪
猛烈的寒风吹散我翅膀上刚刚长出的羽毛
但我对我所作的一切仍然不后悔
即使人类背叛了我。
清寒的海水上映出脸上由十字架划出的伤疤
脑中挥之不去人类的丑恶,更忘不了世间的欢乐。
单纯的心变得复杂,银色的瞳孔变成了蓝色。
从此我不再是我。
心甘情愿驻守在这天堂与世间的交界处,
上帝称我是堕落,所以当你进天堂时见到我,
千万别问我是谁

01 giugno

自信

今天,看了一本书,感触颇深,它讲述了人生在世的生活技巧,和生活应有的态度,从不同的方面来阐述成功者的经验和方法。

   一个从来不自信的人自信起来,一个很保守的人去尝试一种新的生活方式,一个满足现状的人强迫自己拥有对财富的欲望,一个不讲究的人努力去领略文明生活的风采,一个没有多少文化的人因为自己的品格或某项技能而自豪,一个贫穷的人因为自己的知识和智慧而对生活充满信心……这就是打开幸福之门的钥匙。
这年头,没有人想当“笨蛋”,也没有人想当“坏蛋”,因而既没有人想让人家说自己“不老实”,也没有人想让人家说自己“太老实”。因此,既不要太老实,又不要太不老实,实行中庸之道,便成了大多数人的人生选择了,任何事物都有两个方面,有的人由于坚持而终获成功,而有的人却因为坚持而一生失败。这是什么原因?归根结底一句话,就是目标确定的问题——如果你一开始就认定了正确的目标,坚持就会带给你成功,否则,越是坚持,你就离成功越远。 随时准备改变目标。这一方面指改变自己的事业目标,使之趋于正确;另一方面也指改变事业进程中某个阶段或某个局部的方式和思路。

  世界上著名的企业清理专家(负责处理企业破产事宜)柯克曾经警告企业家说:“你们不要太热爱自己的产品。”柯克说这句话的意思是,任何一个企业家都不要太自以为是,认为自己选定的目标是百分之百正确的,从而把全部人力物力都投去——万一目标错了——使自己落得个不可收拾、一败涂地的结局。柯克的思想并不保守,而是冷静——他希望每个人都给自己留一手,永远处于进退自如的境地。这是一个痛苦的过程,也是一种不凡的胆略:不管是为了正确的目标苦苦坚持,还是发现原有目标错误毅然地撤退——咬紧牙关把已经消耗的人力物力无情地放弃。可是,你如果真的做到了这一点,你就已经成功了。

  变革与保守永远是相对而言的,如果不加分析,只执一端,不论怎样都是一种偏执。